KAUTAMAAN, PAÉDAH SARENG BUAH TINA TAQWA

KAUTAMAAN, PAÉDAH SARENG BUAH TINA TAQWA

من فضائل التقوى وفوائدها وثمرتها

Taqwa téh martabat anu kacida luhurna sarta kacida mulyana, anu nimbulkeun sababaraha kamulyaan, manfaat atanapi paédah sarta ngahasilkeun buah anu kacida seueur tur mulyana, antawisna baé:

1.      Dina hadits Qudsi dicarioskeun فجعلت اكرمكم اتقاكم maka kaula (Alloh) parantos ngajantenkeun (dina poe qiyamah) jalma anu pang mulyana nyaéta jalma anu pang taqwana.

2.      Jalma anu taqwa jalma anu pang utamana dimana baé sareng kumaha baé, pidawuh rosul saenyana ahli bait kaula aranjeuna marandang yén maranéhanana pang utamana jalma ceuk kami, padahal pang utamana jalma mungguh kami nyaéta jalma-jalma anu taraqwa, saha baé sareng kumaha baé (dimana baé).

ان اهل بيتى هؤلاء يرون انهم اولى الناس بى وان اولى الناس بى المتقون من كانوا وحيث كانوا

(احمد ابن حبان والطبرانى وغيرهم)

3.      Jalma anu taqwa pantes sarta narima profesi pikeun élmu ladunni

قال بعض العارفين ومن احكم مقام التقوى صلح وتاهل لعلم الوراسة

Ari élmu ladunni nyaéta élmu anu langsung dipasihkeun ku Alloh kana haténa jalma anu janten kakasih Alloh, teu ngijir kana tulisan sareng henteu kakurung ku ngaji. Tapi élmu wirosah (ladunni) tara dipasihkeun ka jalma anu masih kénéh miroséa nafsu, katungkul ku tuangeun, nikah (istri) tur anggoan.

4.      Jalma anu taqwa dipasihan hidayah dina manahna sareng nur (cahaya haté) anu nyababkeun mampu misahkeun antara haq sareng batil, jalma anu midamel haq sareng jalma anu midamel batil, perkara anu nyababkeun ayana haq sareng batil.

ان تقوى الله يجعل لكم فرقانا (الانفال 29) اى هداية فى قلوبكم ونورا تفرقون به بين الحق والباطل

وذالك القلب الخالى من الهوى والمتحلى بالتقوى يفرق بين الحق والباطل ويعرف المحق من المبطل

5.      Jalma anu taqwa tiasa kaluar (salamet) tina pirang-pirang barang syubhat di dunya

له مخرج من شبهات الدنيا (ابن عباس)

6.      Jalma anu taqwa salamet tina abotna sakaratilmaut

له مخرج من غمرات الموت (ابن عباس)

7.      Jalma anu taqwa salamet tina sakabeh kaabot, kapayahan dinten qiyamah

له مخرج من شدائد يوم القيامة (ابن عباس)

Assayyid Al Imam Al’arif Billah Muhammad bin Zen nyarioskeun sababaraha buah tina taqwa dina tafsiran ayat. ومن يتق الله يجعل له مخرجا (الطلاق: ), nyaeta :

Jalma anu taqwa  :

-          Moal ngarasa boga kabeurat hirup, moal ngarasa cape hirup sareng moal ngarasa boga kabingung nalika kumelendang di alam dunya.

-          Tiasa kaluar (mampu) ngabébaskeun dirina tina pirang-pirang kabingung sareng kasusah.

-          Tiasa kaluar tina sadaya kasulitan, kahésean sarta bisa nyairkeun diri tina sakabéh kasaliruan, moal salah pilih, salah nyandak, salah nangtukeun, salah milampah dina hiji perkara ogé.

-          Tiasa nyandak jalan tina kapoékan bodo bari mentas kana cahaya élmu, saincak saparipolahna dibimbing ku élmu anu dipikarido ku AlIoh.

-          Bakal tiasa ngabébaskeun diri tina kaapesan sareng kakedulan bari hirup salalawasna gorejag tur singkil siap makalangan.

-          Tiasa kaluar tina pohoan muru tangginas..

-          Bakal kenging jalan kaluar tina condong (resep) kana kaawonan muru resep kana kasaéan mungguh Alloh, (sanés tara hoyong barang awon tapi hoyong barang saé).

-          Bakal nebihan ngaréncangan jama-jalma awon (sifat awona) tapi milarian kanggé ngarencangan para pilihan (kakasih) Alioh.

-          Aranjeuna kénging kasempetan kaluar tina kafaqiran muru kasugihan (sugih hate).

-          Tiasa kaluar tina kapayahan (kacapéan hirup, cape hate) muru kana kasalséan (tapi sanés santéy atanapi léha-léha).

-          Tiasa kaluar tina balai, cocoba hirup muru kana afiah kawarasan kaséhatan lahir batin.

-          Tiasa kaluar tina hirup ngarasa sieun (kasieun) tapi janten ngarasa aman santosa.

-          Aranjeuna gaduh jalan kaluar tina hirup dikungkung ku kasedihan kana kabingah amarwatasuta tina anu dipikarido ku AlIoh

Jumadil Akhir  1433 H / Mei 2012 M, AnNur, Karanganyar, Malangbong